Makijavelijevo shvatanje politike
Vrsta: Seminarski | Broj strana: 8 | Nivo: Filizofski Fakultet Niksić

Uvod
situacija doba u kojem živi i stvara. Uvažavanje istorijskog konteksta je u principu
korektan stav, a njegova vrijednost u punoj mjeri dolazi do izražaja u nastojanju da se na pravi način razumiju Makijaveli i njegovo djelo. Pogotovu je to važno kada se ima u vidu da je kasnija recepcija Makijavelijevog teorijskog stvaralaštva bila usmjerena prvenstveno
na njegov spis Vladalac, dok je njegovo glavno, najambicioznije i najsveobuhvatnije
Nikolo Makijaveli (Niccolo Machiavelli, 1469-1527) je imao sreću da pripada izuzetnom
vremenu, kao što će i to vrijeme ostati markantno obilježeno, između ostalog, i njegovim djelom i imenom.
Makijavelijevo shvatanje politike i političkog života
Uobičajeno se smatra da je Makijaveli unizio politiku u odnosu na antička shvatanja o njoj, jer je odvojio moral od politike i dozvolio upotrebu svih sredstava u političkom životu ukoliko ih opravdava cilj. Na jedan ili drugi način, eksplicitno ili implicitno, mnogi tumače Makijavelijevo shvatanje politike kao igru moći i sebičnih interesa, koji se mogu analizirati pragmatičnim i pozitivističkim jezikom empirijske nauke.
Prvo djelo koje s pravom može da se prevashodno odredi kao preteča studija iz političke sociologije je knjiga Rasprave o prvoj dekadi Tita Livija (Discorsi sopra la prima Deca di Tito Livio). Ovo djelo će, istina, biti štampano tek 1531. godine, četiri godine nakon Makijavelijeve smrti. Za to svoje djelo sam Makijaveli kaže: „U njemu sam izrekao sve što znam i što sam dugotrajnim iskustvom i neprestanim čitanjem naučio o zbivanjima
Mnogo je diskusija vođeno o odnosu Makijavelijeve i klasične antičke političke teorije, kao i o odnosu njegova dva glavna djela Vladaoca i Rasprave o prvoj dekadi Tita Livija. Nije slučajno što povezujemo ova dva pitanja, jer se najčešće smatra da je glavni Makijavelijev otklon od antičke političke teorije upravo izveden u Vladaocu, dok u Raspravama
Makijaveli uzdiže antičke rimske republikanske vrline.
Osnovna interpretativna dilema u svim ovim raspravama kreće se oko pitanja šta je Makijaveli uistinu uradio sa konceptom politike: da li je razgradio i razorio ili obnovio
i afirmisao klasični republikanski pogled na politiku kao umjetnost i vještinu institucionalizacije i očuvanja dobre poilitičke zajednice?
Važan ključ za razrešenje ove dileme nalazi se u odgovorima na pitanje šta je Makijaveli
podrazumijevao pod terminima politika (politico), politički život (vivere politico), politički čovjek (politicus vir), kao i terminima država (lo stato), zajednica građana (civitas), građanski život (vivere civile) i građanski poredak (ordine civile). Svako ko traga za odgovorima na ta pitanja mora imati u vidu neke ključne principe i shvatanja politike, rasute u celini njegovog opusa. Rekonstrukcija Makijavelijevog shvatanja politike može se izvesti imajući u vidu njegova sledeća načela ili principe politike i političkog života.

---------- CEO RAD MOŽETE PREUZETI NA SAJTU. ---------- 

www.maturski.org 

 

MOŽETE NAS KONTAKTIRATI NA E-MAIL: [email protected]